武帝是唐朝时期的皇帝，他对佛教十分感兴趣。有一天，他向达摩禅师提出了一个问题：“禅宗与儒家的经典《论语》有何不同？它们之间的关系如何？”

达摩禅师微笑着回答道：“陛下，禅宗和《论语》虽然有不同的起源，但两者在某种程度上是相辅相成的。”

武帝好奇地问：“请师父详细解释。”

达摩禅师沉思片刻后回答：“禅宗注重的是个人的内心体验和寻找真实的自我。它强调通过禅修来觉悟人生的真谛，超越世俗的束缚。相比之下，《论语》更注重的是道德修养和社会伦理。它提倡人们要有良好的品德和处事原则。”

武帝点头表示理解：“禅宗强调个人修行，而《论语》注重社会伦理，这两者确实有一定的不同。”

达摩禅师继续说道：“禅宗与《论语》也有一些共同之处。他们都关注人的内心世界和精神的净化。无论是通过静坐禅修还是修身齐家治国平天下，都追求心灵的清净与安宁。”

武帝思考了一会儿，接着问：“那么二者在实际生活中如何相互融合呢？”

达摩禅师微笑着回答：“陛下，禅宗和《论语》可以互为补充。禅修可以让我们培养内心的平静和慈悲心，而《论语》则教导我们如何在社会中做一个有道德的人。”

他继续解释道：“禅宗可以帮助我们通过觉悟和正念来认识自己，而《论语》则提供了实践道德的具体指导。我们可以在日常生活中运用禅宗的观念，如修行忍辱、精进和慈悲等，同时也学习《论语》中关于孝、仁、义等的教导来实践。”

武帝恍然大悟：“原来禅宗和《论语》可以相互融合，互为助益。通过禅宗的修行，我们可以更好地理解和践行《论语》中的道德原则。”

达摩禅师微笑着点头：“正是如此，陛下。禅宗和《论语》虽然有所不同，但它们都是为了帮助人们实现内心的平静与道德的提升。只有在修行中，我们才能真正达到内心与外在的和谐。”

武帝对达摩禅师的解答感到十分满意，他深深地思考着这番对话，决定将禅宗和《论语》的理念融入自己的日常生活中，并将这份智慧传给他的臣民，共同追求心灵的净化和社会的和谐。